桓公·十二年十有二年，春正月。

夏六月壬寅，公会纪侯、莒子，盟于殴蛇。秋七月丁亥，公会宋公、燕人，盟于谷丘。

桓公十二年春正月：鲁桓公十二年春季正月（无重大事件记载）。夏六月壬寅，公会杞侯、莒子，盟于曲池：夏季六月壬寅日，鲁桓公会见杞国国君（杞侯）、莒国国君（莒子），在鲁国的曲池结盟。秋七月丁亥，公会宋公、燕人，盟于谷丘：秋季七月丁亥日，鲁桓公会见宋国国君（宋公）、燕国（南燕）使者（燕人），在宋国的谷丘结盟。

补充说明：杞侯：杞国国君，此处《左传》注解为杞靖公。曲池：鲁国地名，位于今山东东平县北。谷丘：宋国地名，位于今河南商丘东南。燕人：指南燕国（姞姓，今河南延津东北）的代表，非战国时期的北燕国。

八月壬辰，陈侯跃卒。公会宋公于郯。冬十有一月，公会宋公于龟。

“八月壬辰，陈侯跃卒。公会宋公于郯。冬十有一月，公会宋公于龟”出自《春秋·桓公十二年》，其译文如下：

八月壬辰，陈侯跃卒：八月壬辰日，陈厉公妫跃去世。

公会宋公于郯：鲁桓公在郯地（今山东郯城）会见宋庄公。

冬十有一月，公会宋公于龟：冬季十一月，鲁桓公在龟地（今河南商丘附近）会见宋庄公。

这段记载反映了鲁桓公在陈厉公去世后，继续与宋庄公会面，试图调解宋、郑之间的矛盾，但因宋庄公拒绝议和，最终导致鲁、郑联合伐宋。

丙戌，公会郑伯，盟于武父。丙戌，卫侯晋卒。

丙戌，公会郑伯，盟于武父：在丙戌这一天，鲁桓公与郑厉公会面，并在武父（郑国地名）结盟。

丙戌，卫侯晋卒：同在丙戌这一天，卫宣公（名晋）去世。

注：此处两个事件虽记载于同一天，但并无因果关联，前者是政治盟誓，后者是国君逝世。

十有二月，及郑师伐宋。

“十有二月，及郑师伐宋”出自《春秋·桓公十二年》，其译文为：十二月，鲁国与郑国的军队联合讨伐宋国。

这一事件的背景是：鲁桓公曾试图调解宋国与郑国的矛盾，但宋庄公拒绝议和，且被指“无信”（未履行此前的承诺或态度反复）。因此，鲁桓公与郑厉公在武父结盟，随后联合出兵攻打宋国。

丁未，战于宋。战不言伐，此其言伐何？辟嫌也。恶乎嫌？嫌与郑人战也。此偏战也，何以不言师败绩？内不言战，言战乃败矣。

丁未，战于宋：丁未日，鲁国与宋国在宋国境内交战。

战不言伐，此其言伐何？辟嫌也：按照《春秋》的书写惯例，记载战争时通常只写“战”而不写“伐”，但这里却先写“伐宋”又写“战于宋”，这是为了避嫌。

恶乎嫌？嫌与郑人战也：避的什么嫌呢？是避免让人误解为鲁国与郑国交战。此偏战也：这是一场双方各自列阵、不使用诈术的正规作战（偏战）。

何以不言师败绩？内不言战，言战乃败矣：为什么不说“鲁国军队战败”呢？因为《春秋》记载鲁国参与的战争时，通常不直接写“战”字，若写“战”就暗示鲁国战败了。

桓公·十三年十有三年，春二月，公会纪侯、郑伯。己巳，及齐侯、宋公、卫侯、燕人战，齐师、宋师、卫师、燕师败绩。

鲁桓公十三年春二月，鲁桓公与纪侯、郑伯会面。己巳日，鲁、纪、郑联军与齐侯、宋公、卫侯及燕人交战。

结果：齐、宋、卫、燕四国联军大败。

补充说明：据《左传》记载，战争起因是宋国多次向郑国索要财货，郑国不堪其扰，遂联合纪、鲁对抗齐、宋、卫、燕联军。

曷为后日？恃外也。其恃外奈何？得纪侯、郑伯，然后能为日也。内不言战，此其言战何？从外也。曷为从外？恃外故从外也。

曷为后日？恃外也：为什么把战争日期（己巳）写在会面之后？是因为鲁国依赖外部力量（纪国和郑国）才敢开战。其恃外奈何？得纪侯、郑伯，然后能为日也：依赖外部力量又如何？必须等到得到纪侯和郑伯的支持，才能确定作战日期。

内不言战，此其言战何？从外也：《春秋》惯例是“内不言战”（即不直接写“战”字，以免暗示鲁国战败），但这里却用了“战”字，是为什么？因为这是从外部视角来记载。

曷为从外？恃外故从外也：为什么从外部视角？正因为鲁国主要依靠他国力量，所以采用外诸侯的笔法来记录。

何以不地？近也。恶乎近？近乎围。

“为何不写战争发生的地点？因为离我们（鲁国）很近。有多近呢？近到几乎围住了我们的国都。

”这里的“近也”指的是战争发生地距离鲁国都城非常近，“近乎围”则用夸张的说法强调距离之近，仿佛敌军已包围都城一般。

这是《公羊传》对《春秋》记载风格的一种解读，认为因地点临近鲁国核心区域，故未特别标注。

郎亦近矣，郎何以地？郎犹可以地也。三月，葬卫宣公。夏，大水。冬十月。

郎亦近矣，郎何以地？郎犹可以地也：郎地（桓公十年齐、宋、卫、郑来战之处）也很近，但那里可以写明地点，是因为当时尚未形成包围都城的态势，而此次战争已近乎围城，故不书地以示警惧。

三月，葬卫宣公：三月，安葬卫宣公。

夏，大水：夏季，发生严重水灾。

冬十月：冬季十月（无重大事件记载）。

桓公·十四年

十有四年，春正月，公会郑伯于曹。无冰。何以书？记异也。

十有四年，春正月，公会郑伯于曹：鲁桓公十四年春季正月，鲁桓公在曹国与郑厉公会面。

无冰：当时天气温暖，河水没有结冰。何以书？记异也。为什么要记载这件事？是为了记录这异常的天象。补充说明：古代有在周正二月（夏正十二月）藏冰的礼制，此年气候反常，无冰可藏，故史官特书以示“记异”。

夏五。郑伯使其弟语来盟。夏五者何？无闻焉尔。

夏五：夏季五月（无重大事件记载）。郑伯使其弟语来盟：郑厉公派遣他的弟弟语来鲁国结盟。夏五者何？

无闻焉尔：为什么只写“夏五”而没有具体事件？是因为当时没有值得记载的重大事件，史官仅以“夏五”记录时间。

秋八月壬申，御廪灾。御廪者何？粢盛委之所藏也。御廪灾，何以书？记灾也。

秋八月壬申，御廪灾：秋季八月壬申日，鲁国的御廪（储存祭祀用谷物的仓库）发生火灾。

御廪者何？粢盛委之所藏也：御廪是什么地方？是专门存放祭祀用谷物（粢盛）的仓库。

御廪灾，何以书？记灾也：御廪发生火灾，为什么记载？是为了记录这一灾害事件。

乙亥甞。常事不书，此何以书？讥。何讥尔？讥甞也。曰：“犹甞乎？”

乙亥，尝：乙亥日，鲁国举行了尝祭（秋季祭祀）。

常事不书，此何以书：按照《春秋》的惯例，正常的祭祀活动通常不记载，但这里为何要记载？

讥：是因为表示讥讽。

何讥尔：讥讽什么？讥尝也：讥讽这次尝祭。曰：‘犹尝乎？’：意思是“还能举行尝祭吗？”

御廪灾不如勿甞而已矣！

御廪灾，不如勿尝而已矣：御廪（储存祭祀用谷物的仓库）发生了火灾，不如取消这次尝祭更好。

冬十有二月丁巳，齐侯禄父卒。宋人以齐人、卫人、蔡人、陈人伐郑。以者何？行其意也。

冬季，十二月丁巳日，齐侯禄父（齐僖公）去世。宋国人率领齐国人、卫国人、蔡国人、陈国人讨伐郑国。

“以者何？行其意也”解释“以”在这里是“率领、带领”的意思，表示宋国主导了这次军事行动，其他国家（齐、卫、蔡、陈）是跟随宋国的意愿参与的。

“行其意也”进一步说明，这些国家是顺着宋国的意图行动，强调宋国在此次联军中的主导地位。